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20世纪八九十年代，女性作家的作品中出现许多“疯女人”形象，这并非偶然现象。这一时期，西方各种文学理论涌入中国，尤其1985年“方法论”热，更是助推女性主义在中国的发展。
1995年第四次世界妇女大会的召开，进一步提高了女性作家对女性主义理论等问题的关注。女性作家创作热情高涨，在创作中更加注重女性的地位，将女性作为文本的主角，为女性书写历史，而将男性形象作为“隐退”的配角。
这些文本相对比较隐晦，避开宏大叙事和公共空间，很多故事情节以荒诞的形式呈现，女性形象不再是单薄的附属性的具有象征意义的，而是从内在被“解剖”，将女性极端的、复杂的，甚至丑恶的心理状况毫无避讳地展现出来。
这一系列“疯女人”形象的出现，最大限度地表现了女性内心矛盾和生存困境，目的在于揭露女性的心理问题，对男性身上的劣根性进行批判，探索女性生命价值的实现。
从五四到十七年文学时期，女性江湖化，核心表征是逃离家庭，参加革命；十七年以来至上世纪70年代，女性男性化，性别意识消弭；上世纪90年代至新世纪初，女性消费化，表征是恣情展示欲望和形象，致力于身体写作。
真正的女性写作是从现代文学开始，并在现代文学中予以呈现。女性写作和城市的关系十分密切，都市的发展给女性带来翻天覆地的变化，女作家们的创作背景也都是都市化的。男性的审美形态发生了巨大变化，男权化的话语体系发生变化，“妈宝男”“暖男”“渣男”“凤凰男”——这些词汇都是从女性的视角出发，展示女性视野下的男性。某种程度上，女性视角下的流行话语成为时代的标尺。
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