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答:笙
笙，是汉民族古老的簧管乐器，它是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。一般用三十六根长短不同的竹管制成，用于吹奏。它由笙簧、笙笛、笙斗三个部分组成，由笙簧振动引起笙笛内的空气振动而发音。乐队中经常使用的是三十七簧高音笙。在传统器乐和昆曲里，笙常常被用作其它管乐器如笛子、唢呐的伴奏，为旋律加上纯四度或纯五度和音。在现代国乐团，笙可以担当旋律或伴奏的作用。
1978年，中国湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙，这是中国目前发现的最早的笙。
竹字头加个玉是“颙”字。这个字在古代常常用来指代美玉、宝玉。在古代文学作品中，常常用来形容玉石华丽、美丽等，也有用来形容人的美丽和高贵。所以，“颙”字寓意着非常珍贵和美丽的东西。这个字的构成也很有趣，由竹字头和玉组合而成，竹代表清新自然，玉代表珍贵华丽，这两者的结合形成了“颙”，深刻传达了中国古代人对美丽和珍贵的崇敬和热爱，展现了对美好事物的追求和向往。
竹字头加个玉是 笙拼音：shēng
语出《三国演义》第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
却说关公在麦城盼望上庸兵到,却不见动静；手下止有五六百人,多半带伤；城中无粮,甚是苦楚.忽报城下一人教休放箭,有话来见君侯.公令放入,问之,乃诸葛瑾也.礼毕茶罢,瑾曰：“今奉吴侯命,特来劝谕将军.自古道识时务者为俊杰,今将军所统汉上九郡,皆已属他人类；止有孤城一区,内无粮草,外无救兵,危在旦夕.将军何不从瑾之言,归顺吴侯,复镇荆襄,可以保全家眷.幸君侯熟思之.”关公正色而言曰：“吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎?城若破,有死而已.玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也.汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战!”瑾曰：“吴侯欲 与君侯结秦晋之好,同力破曹,共扶汉室,别无他意.君侯何执迷如是?”言未毕,关平拔剑而前,欲斩诸葛瑾.公止之曰：“彼弟孔明在蜀,佐汝伯父,今若杀彼 ,伤其兄弟之情也.”遂令左右逐出诸葛瑾.
大意是：玉可以被摔碎,但不能改变它洁白的本质；竹可以被焚烧掉,但毁不掉它的气节；身体虽死,却可留名青史.
赏析：这句话是关公败走麦城时说过的话,表现了关公宁为玉碎,不为瓦全,宁死不屈的气节,也体现了一位将领对主公的忠诚.
白璧本无瑕，宁为玉碎，不甘遭污损其白；竹刚正不阿，甘作破竹，不可毁其节。
洁白的美玉表面毫无瑕疵，比喻品行高洁的人，最怕自己的人格蒙上污点，就像无瑕白璧给染上斑点一样。此古人宁死也要保持清白之故。
同样，失节事大，古人宁为破竹，受尽折磨，都不向恶势力低头，更不事二主，留取丹心照汗青。
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